抚州通判厅见山阁记

答案1

抚州通判厅见山阁记
抚州通判、太常博士施侯，在自家房舍的西侧建造了一个精致小阁。房阁建成以后，和宾客登楼来饮酒，并且给阁子命名为“见山”。施侯还谈到自己的见解，说“我们国家的百姓从战火中解脱，沐浴仁德天子的恩泽，使得父辈子辈休养生息一百多年。当今天子恭顺节俭，池塘、花园、亭台屋榭的景观，或填塞或毁坏，而没有改建兴建，他不想骚扰百姓，却思考着符合祖宗仁德的治国之道，他怜爱百姓的心意多么强烈。所以百姓能够保有自己的智慧和力量，来追逐自己的利益，穷尽自己的愿望。从即使是居住在湖海山谷的偏僻地区的少数名族村落，到富农富工富商汇集的城镇，各处的百姓都能够扩建他们的房屋，增高他们的楼宇，来和大都市那些有财力者，较量无尽的豪奢。百姓的财富很充足了，难道官吏不应该凭借他们剩余的力量，来娱乐自我、称颂帝恩吗?更何况抚地作为大州，草肥水美，适合耕种，放牧牛马，QQ获虎豹，方圆千里，男女老少用万计数，五六十万。如此地广人众，通判与百姓交好，做百姓的父母官，那么（由此推断）通判岂能没有贤能?岁说贤能，但哪能在处理政事时不劳累?难道不应该观赏游览美景胜地，来享受自己的不知道日吗?（不允许这样）大概并不是先王劳遣小人却用全力来培养君子的心意吧?我喜欢到此游玩来消解疲惫的原因，并不是认为像我这样没有才能的人有资格长久拥有美景，只不过不到此地来就不能够结交晚辈中的贤者们。进一步说，那些对贤者仰慕的人，为自己没有遗失和天下志同道合的贤者结交的机会而快乐，快乐以后就能够创造富足来给予百姓，从而使百姓能够实现愿望。可是世上责备这种现象的人却说：‘召公在周国处理政事，刚刚到了春天，就把自己的家建在树叶还微小的甘棠树下，在那里倾听百姓的诉讼，从来不敢在自己的宫室休息，是担心百姓去自己那里不方便，为此耽误了他们耕作的时间。召公就是这样的俭约穷苦，却让自己逢迎百姓。所以周国的百姓敬爱他思念他并且唱歌来赞颂他，到了百姓不忍心砍伐他居住的甘棠树的地步，如今的《甘棠》之诗就是说的这件事。’哎！这大概并不是召公真正的经历、这首诗的主人也不是召公吧。这些不过是墨子多而无用的言语，是心胸狭窄，过分拘泥微末小事的人的偏好，但是我们却不能这样做。”
听了施侯的话后，主客畅快饮酒，宾客都很欢欣，交相悠闲舒缓地称赞施侯的行为，并且称赞的话都恰如其分。宾客又赞美夸奖他建造的小阁，夸赞他给小阁命名的理由（充分），这样赞道：“立在屋阁上面，放眼四周随意观看，房屋、草木、水流原野、山坡沼泽等没有被遮挡的万物尽收眼底，施侯仅仅注意到了山（对山情有独钟），并且以“见山”为阁命名，为什么呢?难道不是因为山峦位于我们前后左右，像盘绕的龙像蹲坐的虎，像或低首或游水的鸭，独独成为使我们赏心悦目的景致吗?还是因为我们的心里对山的体悟深于是因山而乐呢?”施侯认为这位宾客说的话是知己之言，因此随后给我邮寄了书信，说：“我给阁起了这样的名字的原因，您还是帮我写下来吧。”我多次推辞也没能够阻止他的想法，又因为我的叔父也让我写下来，于是就给施侯记述了这件事情，用来给以后的贤者观看，让他们明白施侯为这个阁子命名的原因，内容如上。