答案1
汕头李氏宗祠“抱一堂” 、“新辈序” 惠潮梅各县李氏族众,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严。潮汕没有汇宗祠,众议决定建立李氏总祠,统一辈序,组建新村,定址于汕头市中山公园北岸恢关港。这里四山环拱,二水交会,平畴千顷,气象恢宏,堪与家称为福地。先行购田二百余亩,勘定坐亥向巳分金,划岀若干方丈就中建祠:南北深十九丈九尺,东西阔十四丈七尺。中建四进:一为大门厅,左右为祭器房,休息房。二为大礼堂;三为香火堂;四为枕屋。左右直栋各一,其它房间,俱由各县祖尝或私人所捐建,以为祭祀时驻宿之所。香火堂立七龛:中龛奉祀伯阳公祖位,左配珠公,右配火德公。左副龛中奉有成公,右副龛中奉广公。左傍龛,左房龛皆中奉盛玄公,右傍龛,右房龛皆中奉文彬公。其余牌位,规定等级,由宗人认款置牌,形式一律。 兴始于民国二十二年(1933)春月,同年十月迎祖入座,民国二十四年(1935)祠宇告成。额曰:“抱一堂”。 呈报隶属澄海县政府核准,组织宗族自治总会,并分函潮梅所属各县政府,准备在各县成立分会。 李柏存任建宗祠委员会主席,东区绥靖公署委员、参谋长李扬敬、李鬰昆等参加了会议,建设主任李炯光,财务主任副主任李寿康、李孚山等人参加会议。具列芳名。 购地建筑共用银一十四万元,皆由孝子慈孙,各竭其力,按神牌位等级集款充用,不另行募捐。 汕头为潮梅门户,海陆交通,兹有总祠为各派之汇,岁时祭祀有云:名门右族,莫不由祖先忠孝勤俭以成立之,莫不由子孙顽率奢傲以多坠之,深望我族人,务于祠成之后,合谋完善新村,力行自治。由此,可耕可读,兴让兴廉,以仁厚为基,以刻薄为戒。徒夸祠宇之金碧辉煌,壮观美丽,置新村于虚构,托自治为空言,是非所以,承先德,裕后昆之至意也。谨述其缘起,而终以劝勉焉。 上杭迁居梅县松口贤徳公二十世裔孙,国务院江苏道伊,新兴,连平等县长,澄海审判厅分庭推亊、正务处处长,广东参议员,日本早稻田大学士,建祠委员会主席李柏存。(1935.) 民国廿五年(1936)丙子岁在汕头李氏宗祠“抱一堂”,由李汉云省主席主持汇宗,新编一百代辈序(百字序见下)。此后潮汕、福建等地根据各支派旧辈序实际情况统一使用。 民国三十一年(1942)潮汕、福建各乡李姓派代表到潮阳县两英古溪乡再落实新编一百代辈序。 民国三十三年(1944)岁次甲申润四月廿三日始正式使用。 李氏新百代辈序如下: 陇西开统绪,冠冕盛大唐。将相功勋伟,经书道德祥。 守成嗣续职,创业祖宗光。诗礼家声显,士师世泽长。 学文兼习武,修纪并立纲。孝友充庭宇,臣邻重赞襄。 平居讲仁让,报国效忠良。积善有余庆,承先祚永昌。 箕裘欣克绍,兰桂喜腾苄。燕翼贻谋远,椒蕃万载香。 潮汕、福建等地的李氏族耆为裔孙做了件了不起的伟绩——统一辈序,现在世界李氏文化研究会、《世界李氏族谱全书》编纂委员会通过广征建言,提岀以李宗仁先翁之倡撰的百字派行作为“世界李氏百字派行”, 并从李氏血缘始祖皋陶公为一世祖起套用,且以百代轮转,这是个盛创,实现吾族长幼有序,叔侄分明,上下一线,宗亲相聚,称谓至明,亲如一家
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