答案1
新石器时代遗址 1974年冬，在沙湖镇隔当湖刘家大坟开挖电排河时，在距地表5米深处，出土原始人使用过的石器、陶器及红烧土、鹿角等，共采集文物标本20多件。1984年冬，张沟镇越舟湖渔场开挖鱼池时，出土石斧、石锛、砺石、石网坠、穿孔石铲等石器150多件，还有陶罐、陶纺轮、红烧土等，共采集文物标本300多件。两处遗址中均出土含谷壳的红烧土和石网坠，足见在5000年前，原始人就有种植水稻和捕鱼的生产活动，为"长江流域也是人类文化发祥地"提供了论据。（月洲湖出土的新石器时代石器及纺轮）
屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。这首《沧浪歌》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜。．
郭河楚王五乐台 据《沔阳州志》有记载，原为楚平王游猎云梦泽时休息地，位于排湖南岸。后称陈友谅夫人梳妆台。20世纪80年代，此处出土过战国时期铜矛、铜簇、铜斧等历史文物，这些东西可能与楚王到此游猎有关。
沔阳古城遗址 位于市治西南30公里的沔城回族镇。该地从西魏起先后10次设郡（府、路、州）治所，历时853年。城池屡建屡毁。明初建沔阳蟹形州城，周长3800多米，清代重修，民国27年（1938年）被日军飞机炸毁。沔阳古城遗址上文物丰富，地面尚存明清石刻、石碑、匾额近百件，石拱桥6座；地下有隋唐至明清的铜器、陶器等；还有州衙遗址、孔子石雕像、陈友谅故居以及数座古庙。
曹场古墓群 位于排湖西岸、通海口镇曹场农场。1984年发现，范围约3平方公里。墓葬外表仅见一座大型封土堆，其余都在距地表0.7米左右，墓室全属东汉砖制，砖上有线条纹，出土有网纹罐、神兽镜、五铢钱、铁器等随葬品。经省博物馆有关专家鉴定，该墓群为汉代古墓群。
沔城狄梁公问政处：位于沔城莲花池边，为纪念唐代名臣狄仁杰所建。狄仁杰在武则天时曾任复州刺史，到任前，曾有几任州官无故失踪，狄仁杰侦查此案，原是江洋大盗所为，并巧妙抓获归案，一时四方传诵。沔阳人建狄公问政楼，楼内有石刻，铭文狄梁公问政处(狄仁杰后被武则天封为梁国公)。
缅伯高洗鹅沔阳湖 据《沔阳州志》和徐渭的《路史》记载，唐朝时期云南回纥族官员缅伯高向唐朝进贡白天鹅，中途行经沔阳，在湖中为天鹅洗澡，不慎天鹅飞走，缅伯高匆忙之际，抓得几根鹅毛。随后，他到长安向唐天子说明原委，并吟成几句："将鹅贡唐朝，山高路途遥，沔阳湖失去，倒地哭号啕，上复唐天子，可饶缅伯高，礼轻人意重，千里送鹅毛"。得到了唐朝皇帝的谅解与赞赏。陈友谅故居（玄妙观） 位于沔城回族镇东南。元末农民起义领袖陈友谅，系沔阳渔民之子。称帝于采石矶，与朱元璋战于鄱阳湖，中箭而亡。沔阳州指挥使沈友仁于明永乐二十二年（1424年）将其故居改为玄妙观，抗战时期被日军飞机炸毁。1984年群众集资重建，占地4000平方米，建筑四殿三亭，内立陈友谅石刻像，珍藏陈友谅故物－－二百公斤的铁釜，有明清石刻碑记十余件。
玄妙观作为江汉平原闻名的道教中心，现有道人十余名，内置各种设施和道具供游人观赏，是旅游求道理想之地，各地道徒纷纷来此参观朝香，获取牒文，每年古历六月二十三、二十四，方圆百里游人冒酷暑，来此叩拜雷祖寿辰，此时沔城车水马龙、香烟缭绕，甚为壮观。
沙湖魁星阁 位于沙湖镇。始建于明初。旧中国沙湖"十年九溃"。每遇溃口，洪水滔天，九风鼓浪，烟火断绝，哀号相闻，水面浮尸、累累不绝。除了水灾，还有血吸虫病的泛滥。是一片"千树薛荔人遗失，万户萧疏鬼唱歌"的凄凉景象。处于封建社会的贫苦沙湖人民怨天怨地怨命运。认为"十年九水"是妖龙作怪，"路断人稀"是脉气不好。听说天上的魁星是福星神，可降龙治水，镇守脉气。魁星神到哪里，就可以保佑哪里风调雨顺，人杰地灵。于是沙湖百姓们自发集资，在沙湖通顺河与黄丝河交叉处的最高点建起了一座"魁星阁"。 原沙湖魁星阁高20米，四根两人环抱的衫木柱子擎顶三层楼阁，六角板爪。魁星阁第一层四壁是四条雕刻着色的彩龙，中间有石桌石凳，供游客坐歇；第二层是25个木制菩萨，姿态各异，栩栩如生。旁边是香桌香碗，供敬神烧香用。每年农历七月初七是魁星神的生日。这天有成群结队的人前来烧香瞌头，为魁星神祝寿，求魁星神保佑平安；最上一层，中间是一尊木雕魁星神，高2米，青面獠牙，右手握笔，左手捧斗，左脚悬起后翘，右脚站在一个木制鳌头上，称谓"魁星点斗，独占鳌头。"相传，清朝年间，魁星神的斗笔点至沙湖李泼藻家里的门神上，于是李泼藻就降生了，于是李泼藻后来考上翰林院，后做了"吏部官"，为官三十年之久。
魁星阁建起后，成为茫茫水乡的中心码头。当时"日有千人拱手，夜有万盏明灯"成为一大景观。白天无数渔船，商船的船头们，远远眺望魁星阁顶端，双手荡着木桨，朝魁星阁划来，象在措手作揖；夜晚，无数大小船只停靠在魁星阁下，船上的灯火倒映在水中，呈现出"万盏明灯"之夜景，美不胜收。
1936年（农历丙子年）一个夜晚，一阵龙卷风将魁星阁刮倒，留下了一堆废墟。解放后沙湖人民重建了沙湖魁星阁。并在沙湖魁星阁对岸建起了沙湖泵站。沙湖泵站建起后，保证了550平方公里地区旱涝保收。从此"沙湖沔阳州，十年九不收"的面貌彻底改变。
沙湖娘娘庙 位于沙湖上街，原为法华寺。明末，天下动乱，崇祯皇帝懿妃娘娘与宫女太监共九人逃避在此。并鬻资数万，修建沙镇水利与街道。后在法华寺出家为尼，娘娘去世之后，世人才明真相。当地人为纪念娘娘，将法华寺改为娘娘庙。
沔城禹公祠 位于沔城仁风门内，始建于清代乾隆初期。民国时期重建，后毁于抗日战火。据史志记载：雍正年间，禹殿鳌奉诏到沔阳任知州，他深入民间，体察疾苦，知了沔阳地势低洼，水患甚多。即奏本朝廷，请求免除历年所欠赋税。乾隆三年，皇帝颁旨免税，沔阳人民深受大恩。乾隆七年，禹殿鳌调任黄州知府，沔阳人遂为其刻石铭碑，建禹公祠，立位其中，以资纪念。
沔城司马桥 位于沔城，建于清代道光年间，现保存完好，仍在使用。
排湖 距市区20公里，原有水面110平方公里，素称百里排湖，为仙桃境内最大的淡水湖泊，历尽沧桑，现有水面23平方公里。盛夏时节，湖光潋滟，风清荷香，水珠映日，晶莹闪光，若荡舟湖中，采莲摘菱，执竿垂钓，乐趣无穷，是避暑、游览的好地方。排湖南岸的谢家湾，是元末农民起义领袖陈友谅的祖籍，遗有陈友谅的丰富传说及举义遗址，如擂鼓台，洗马池、系马桩等。相传附近曾是楚王游栖息的五乐台，曾出土铜矛、铭文戈、铜箭镞等战国文物多件。排湖西、北岸有三大汉代古墓群。
革命纪念地 在沔城回族镇有沔阳第一个中共小组诞生地旧址和鄂中特委旧址，在此建有沔阳人民革命烈士纪念碑；在城区龙华山巷有贺龙率部攻占仙桃后设红二军团机关旧址；在沙湖镇有红六军军部和沔阳县委、县苏维埃政府旧址和红军坝址；在柳沟有川阳县委、县苏维埃政府和红三军第四医院旧址；在东荆河杨丰段有缅怀1300多名赤卫队烈士纪念水塔，在张沟有藏鹤亭革命烈士纪念碑；在陈场坡有沔阳著名烈士胡幼松纪念馆及碑等。
沔阳人民烈士纪念碑
胡幼松烈士纪念馆 位于陈场区坡场街东端。1976年由政府拨款、群众献力兴建，1978年5月23日落成。馆舍座北朝南，一栋五间，占地270平方米。馆内陈列烈士生平介绍和部分遗物。馆前矗立有高达12.5米的"胡幼松烈士纪念碑"，四周遍植花草和常青树，布局浑然一体。
（胡幼松烈士纪念馆、纪念碑）县志
红军坝 位于沙湖镇西端。土地革命时期，沙湖中帮乡的丰乐垸和红土垸，相隔一条小河，长江和东荆河的洪水暴涨时，灌进此河，使两垸的11.7万亩土地时常受灾，人民背井离乡。
1932年春，沔阳县苏维埃政府决定在两垸之间的小河上（黄家台东头）筑一堤坝，截断小河以堵塞洪水倒灌。从那时起，两垸很少受水灾，变成了鱼米之乡。在筑坝过程中，国民党三十四师曾多次向筑坝人员袭击，企图破坏筑坝工程。领导工程施工的大多是地方干部，身带枪支，给敌人以还击，保护了大坝工程顺利施工，群众称他们为"红军"。故此，这条河坝被命名为"红军坝"。至今大坝完整，坝的附近建有一所"红军坝中学"。
诸葛武候祠 位于沔城镇。相传因诸葛亮的妻子是沔城人，所以汉建兴十二年，汉后主刘禅为缅怀诸葛亮的功绩、降诏致祭，封诸葛亮为"忠武候"，并令建祠于沔城，四时享祭。
1985年以来，沔、监、潜、洪四县市群众为复古迹，自筹资金、砖瓦、木料，借农闲之机，维修武候祠，再现旧貌，目前的诸葛武候祠石刻像就是当时出土的文物，后经简单修饰而成。
诸葛亮武候祠紧随其后的是著名的千佛寺，明代嘉靖记载，蜀汉丞相诸葛亮系布衣时寄读于沔城西门外其岳父黄承彦家，与寺中了凡和尚很善，了凡和尚博学多才，擅于辞令，且擅长翰墨，常与诸葛先生论历代兴衰，品评名人成败，志趣相投，互有诗词唱和。午后，诸葛武候经常与了凡和尚散步于寺东柏树下读书。
清真寺 位于沔城镇。沔城是湖北省唯一的区级回族镇，全镇回民5000多人，清真寺是沔城回族镇的象征。建国前，沔城有清真寺两座，一名清真东寺（上寺），一名清真西寺（下寺）。东寺位于里城，建于明洪武年间，占地4500平方米，整个建筑群呈品字形，为八字趄门，上悬巨匾，书"古 清真寺"四个斗方大字。进门为望月楼，中悬木质梆鼓，逢斋月回民敲梆鼓晓示。楼后为内花园，再为朝觐大殿。西寺位于红花堤，建于清嘉庆年间。建筑面积2500平方米，门墙后面是门殿，门殿后面是天井，天井后面为梆鼓楼，楼两侧为南北茶室，中央为花园，其后是大殿。1941年，两寺均毁于大火。
1955年，政府曾拨款在西寺旧址上重建了一座100多平方米的沔城清真寺。沔城回族镇成立后，在省民委及镇政府的大力支持下，清真寺于1991年得到重新修建。重建了大殿建筑面积272平方米，室112平方米，具有象征意义的阿拉位式门牌楼220平方米，基本上达到了一定规模。
清真寺主要是回民办理宗教事务、穆斯林礼拜和回民在重大节日举行庆祝活动的场所。回民主要信仰伊斯兰教，以认主、敬重、爱人、慈祥、宽恕、服从天命、致力和平为宗旨。以"五功"、"五典"为实践内容。"五功"即念清真言、礼拜、斋戒、天课、朝觐；"五典"即子女孝顺之道、夫妇敬爱之道、尊长爱幼之道、兄友弟恭之道、朋友信义之道。清真寺实行阿訇负责制，阿訇主持回民三大节日及回民宗教事务。
回民有三大节日，一是开斋节，即回民一年有一个斋月，白天不能饮食，其主要意义是体现艰苦生活，唤醒回民珍惜人生。当这一个月结束后，就举行隆重的庆祝仪式，如同汉族的春节；第二个节日是宰性节，通过宰性施舍给本族人，树立一种乐善好施的精神；第三个节日是圣纪节，是为了纪念伊斯兰教领袖穆罕默德。
回民有许多习俗，如饮食习俗，忌吃猪肉、自死物、血液等。如婚丧习俗，讲求清洁、俭朴、真诚。如沐浴习俗，沐浴时要加以联想，洗手时要想到戒偷盗、赌博和不义之财，要靠自己的双手，勤劳致富；洗脸时要想到顾全人的体面，戒一切见不得人的事；洗脚时要想到不能走邪道，要走正道等。
普佛寺 位于沔城镇。普佛寺的前身为"甘露寺"，位于西门城外城区。此寺三面环水，一面连路。寺院南有洗马池，东有康王桥和司马桥，西有西城古柏和孔明读书台，北有练兵场和歇凉亭，碧水环流、青松翠柏，一派壮观景象。普佛寺建于三国时期。传说那时刘备、关羽、张飞在吴楚地界活动，行军的一天夜晚，皓月当空，万里无云，忽见前面有一座凉亭，他们走进凉亭歇息时，刘备提议说："为坚定兴汉灭曹，安邦定国的决心，应立一誓愿为好。"关羽、张飞一致赞同。并议定，到时修一座甘露寺以了此愿。这时，关羽见凉亭前面有一青石雕成的卧式青牛，随即挥动手中的青龙偃月宝刀，向那卧式青牛劈去，只听一声爆响，青石分为两段，以示盟誓决心。
当时由于曹操势力较大，刘、关、张只有借吴国荆州作安身之地，招兵买马，积草屯粮，以图大业。不久，刘、关、张南征北战，广得城池，喜得良将，事业发达。有一天，他们记起凉亭之事，觉得有了愿未了。当时沔阳尚未建郡，此地属荆州所辖，就议定在这里的碧砚台上修一座甘露寺，以还此愿。后来，刘、关、张曾在这里安营扎寨，习武练兵。
北宋末年，金兵进犯中原时，传说康王曾在甘露寺隐居避难。后来康王在应天府（今南京）立帝，不忘甘露寺避难之恩，于"建炎"元年在寺院东侧建了一座"康王桥"。
元末明初，陈友谅在此寺附近练过兵。那时甘露寺已破败不堪。后来，由南海来了两位僧人，在这里重修庙宇，塑造佛像，改"甘露寺"为"普佛寺"，至此佛法兴旺，香烟缭绕，殿宇辉煌。寺院中间大雄宝殿建造精致，六龙顶天，四角抓板，亮脊飞檐，雕梁画栋，殿内塑有释迦牟尼佛像，高六丈余。佛像后面是南海观音，墙上画有白鹤戏松，百鸟朝林的图案。东西两侧修有十八罗汉，神态各异。前面是韦驮殿，抱柱栏杆，走廊转道，殿内供有四大天王和护法的韦驮佛。大殿后面是三圣殿，上有藏经阁，书柜上经典满架，殿内塑有观音菩萨。大殿东侧是神师殿，神台上注有历代祖师的法名，按源流排列。西边挂有金字牌匾、名人诗词和古今字画。祖师殿旁是厨房、餐厅和卧室、客堂等。普佛古寺的四周，皆青松翠柏，春来绿树成荫，紫竹迎风，百鸟欢歌；夏来莲藕满塘，众人熙熙。特别是洗马池中央矗立一座三层六角拜佛亭，亭顶上的六角脊修有金鳌。亭内有八尺余高的佛像，两边撰有对联一副："旭日朝佛香烟绕，亭峰池水灵光升"，横联为："普渡众生"。殿的北侧是望月台，站在望月台上，寺院景色一览无余。此景一直到建国前仍完好。1954年大水后倾圮，后毁。
1986年以来，普佛寺开始大规模修建。目前，康王桥依据旧貌重新加固，洗马池上一座壮丽的仿古桥直对"山门"，寺内已建起大雄宝殿、天王殿、三圣殿、观音殿、地藏殿、念佛殿，总建筑面积6000平方米，造价100余元，寺内有佛法高僧十余名，终日诵经拜佛，是名副其实的佛教圣地。
杨刚桥 位于沔城镇。新闻巨子杨刚，原籍沔城，曾任周恩来总理办公室秘书。1954年，杨刚当选为第一届全国人民代表大会代表，1955年任《人民日报》副总编辑，1956年10月7日逝世于北京，中外朋友无不惋惜。毛泽东称她是他所器重的女干部之一。
一代才女杨刚被人们誉为"金箭女神"，邓颖超评价她是"党和人民的忠诚的优秀女儿"，为了缅怀她，昭示后人，继承革命遗志，沔城回族镇人民政府特请上级拔款40万元修建了"杨刚桥"，桥长24米，宽9米，孔径18米。
"杨刚桥"桥名三字，由其女儿郑光迪（原国家交通部副部长）所题。杨刚桥的修建，不仅为纪念杨刚增添了一个新的地点，而且使仙监公路和沔城紧密相连，既方便了交通，又有力地促进了民族经济的繁荣。
沔阳县人民政府办公大楼旧址 沔阳县人民政府办公大楼旧址位于沔城文化路西端，坐落在风景秀丽的沔城高级中学院内。这座大楼是1950年春在沔阳州衙的废墟上兴建的。它坐北朝南，东西长35.4米，南北宽22.5米，总建筑面积1478平方米，为砖木结构，廊檐式，上下两层。大楼开有东西南北四门，南边为正门，呈圆拱形，其上方嵌有用水泥浆砌成的中华人民共和国国徽。门前是条60米长的道路，两旁绿草茵茵，树木葳蕤，夹道的古石古雕形态迥异，栩栩如生。进入大楼，天棚亮瓦亮脊在阳光照耀下熠熠生辉。室内"十"字型的通道将整幢楼分成四大间，行走十分方便。从通道北侧的楼梯拾级而上，二楼设转楼，为木质结构。各种镂空的护栏、门窗精致典雅，古色古香。
从南北朝西魏起，沔城一直是郡、府、路、州、县的治地，直到全国解放初期，沔城还做过三年的沔阳县治地。
1947年12月沔城解放。1949年8月，沔阳县人民政府从彭场迁至沔城，临时设在七里城李心吉、李心地家。1950年底，县人民政府正式迁入新校办公。
1952年4月，由于沔阳、洪湖分治，沔阳县县治由沔城迁至仙桃，沔城从此结束了县治历史。县人民政府办公处所改为沔阳初级师范学校，后改为沔城高级中学。历经半个世纪风雨侵蚀，沔阳县政府办公大楼风采依然。
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仙桃狐臭手术一般多少钱？谢谢、